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66
第
章
原文
江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。
是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。
新解说明和点评
现代中文
大江大海之所以能汇聚和容纳百川流水,是因为它善于处在低下的位置,所以能成为百川之王。
圣人想要统治百姓,但必须表示自己的谦下;想要在百姓之前(领导他们),但必需将自己的利益放在百姓之后。(因此)圣人虽然位居百姓之上(统治百姓),但百姓没有重负;身处百姓之前(领导他们),但百姓不会受害。因此普天下都热心拥戴而不厌倦他。因为他(什么也)不争,所以天下没有人能和他相争。
老子在这里给统治万民的领袖上课:要把百姓的尊严放在个人尊严之上,把百姓利益放在个人利益之上。也就是说领袖要做百姓的仆人。只有这样才能得到百姓的拥戴。
老子心目中的理想国度是个有中央集权,有国君的国度。但他要这个国君成为圣人,做明君。
这是个多么简单又非常超前的要求!
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